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| 団欒とはもつれるという意味があります。一番身近な家族はいろいろともつれながら、お互いを育んでいくものです。人を育てるということは思い通りにすることばかりではありません。逆に人を育てること、思いやることの本質に供養（奉仕すること）の意味があるのです。 |
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| 正月に修正会（年始）がありますが、大きな法要としては今年初めての集まりを初御講といいます。御講は仲間（教えに生きる）という意味で、どのような仲間であるかが大事なことです。私たちは条件がそろえばどのようなことをするか分からない存在でもあります。正義や愛情のために他を傷つけること者として一生暮らしていかなければなりません。そこで大事なものが「智慧」というものです。愛する者のために殺してしまうこともある、そんあ￥な事さえも考えたこともなく一日生きることに精一杯だった私たちの先輩。そこに「智慧｝を中心とした仲間が「御講」と言われる存在なのです。誇りを持って集まっていただきたいと思います。今回は約70名の方が参集致します。お待ち申し上げております。 |
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| 喝とは叱咤激励、胡はでたらめ、乱は秩序がないこと。内容のない人ほど喝を乱発するということです。やたらに意味のない、無責任な言葉を発することへの注意を促しているのです。そして、内省することの大切さも同様です。 |
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「努力する人は努力できる人と努力できない人に分けるのです」
努力する人と努力できない人の分析・傾向・思考それぞれあることは事実です。しかし人は努力というところで本来分析のあるなしではなく、永遠にそれぞれ存在していくのです。努力した人が報われるというのは努力の内容にもよりますが、多くは挑戦しても結果が出なかった人の積み重ねの中に評価されたものでもあります。人は悩みながら、人を時には評価し人を潰していくことに目覚める存在なのです。人は悩む存在であり、答えは一つではないのです。 |
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| １＋１＝２とならないのが人間です。条件によって同じ人間でも常に変化しているのです。今、雪が毎日のように降り積もっています。雪国では我々の想像以上の厳しい毎日を送っていらっしゃると思います。しかし、雪はいずれ溶ける（融ける）ものですが、一旦絡まった心は解けるには時間がかかります。それでも仏様は、自分の心に縛られるな、信用しているよと見守ってくださっている。それは誰でもが持っている大きな人間の力なのです。それが相続する人間の大きな能力でもあるのです。その心がなかったら、もはや争いしかありません。 |
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| これはよく聞く言葉ですが、改めて掲示させていただきました。どんなに素晴らしい言葉でも向ける方向によって、相手を大きく傷つけるものです。仏法は目覚めであり、気づきであり、新たな歩みとつながるものです。私自身はもちろんですが、他人であっても、見知らぬ人であっても、現在いない人であっても。 |
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| 時間は止まることを知りません。この瞬間は二度と来ません。時間が大切な年齢となってきました。本当は年齢に関係ないのですが・・・ |
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