25報恩講

25報恩講

余計なお世話

向かいの家も５年前に建て替えたのですが、駐車場スペースが４台分あるんです。「余計車持ってられますね」と聞くと、「貸し駐車場を想定して造ったんです」と言われました。「高校野球があるときは、１試合２０００円ですから４試合あったら８０００円で、１０日間あったら８万円×４台分で３２万円になります」とも言われました。

ギスギス

今まで地域の人たちとは仲良く暮らしていたのですが、駐車場をやることによってギスギスしてきたというのです。モヤモヤしていたとこで熱中症になり、倒れたにもかかわらず何かホッとしたと言われました。そして引退すると言われたので、「その方がいいんじゃないですか」と私は申し上げました。そして続けられた話はと言いますと、ご近所さんの話です。

ホッとする

商売敵

私はあれだけ楽しそうに駐車場の仕事をしていらっしゃったので、「もう一度お仕事されるのですか」とお聞きしました。そうしましたら「最初は楽しかったけど看板を持って立っている場所が大事だとわかったら、どんどん出て行く時間が早くなるんです」。そして「看板を持っている人はご近所さんなんです」と続けられました。つまり商売敵がご近所さんということです。

アルバイトの代償

気を失って病院に運ばれ、何とか一命は取り留めるということでしたが、今月の月参りは休ませてくださいという電話でした。「お大事にしてください」と言って電話を切りましたが、そうこうしているうちに次の月になりまして、おじいちゃんから電話がありました。「退院してきましたので、今月はお参りをお願いします」ということで伺いました。おじいちゃんは真っ黒に日焼けしていましたが、「本当に大変だった」とおっしゃってその日のことをお話しされました。

熱中症

コインパーキングにも停められず、闇営業の駐車場も停められず、コンビニの駐車場に勝手に停めて問題になったことがあります。御門徒さんも相変わらず駐車場をやっていたのですが、あるとき息子さんから電話がありました。「今月の月参り休ませてください」という内容でした。それは看板を持って駐車場の営業をしていた時に、熱中症になって倒れたということでした。

稼ぎ時

一番稼げるのは高校野球の時なんですよ。プロ野球は一日一試合なんですが、高校野球は一日四試合あるんですよ。四試合あるということは回転するということです。一試合2000円としても回転するからお金が入るんです。それで御門徒のおじいちゃんもやってはったんです。その中で100回記念大会の時でしたが、ものすごく人が集まった大会がありました。

無認可営業

その看板をもって道路に出て、自宅の空いているスペースに誘導するのです。闇営業と言っていいのかと思いますが、もちろん無認可です。うちの御門徒さんもやっていらっしゃる方もいますし、小遣い稼ぎにもなります。私が何を言いたいかと言いますと、その無認可の稼ぎ時はいつかわかりますか？

特Ｐ　自宅の空いているスペースが

そうすると何が起こるかというと、甲子園球場の周りには無数のコインパーキングがあります。それだけ需要があるということです。そのコインパーキングには特徴がありまして、試合があると時は値段が３倍になるのです。とにかく高いので周辺の方々もよく考えたもので、自宅の空いている駐車スペースを試合のある時に手作りの看板をもって沿道に立つんですよ。その看板に何と書いてあるかというと、Ｐという文字と巨人戦3000円それ以外だと2500円です。

駐車場がない

ディゲームなんかになりますと、本堂で法要をしておりましても窓を閉めないとうるさいくらいの距離なんです。ご門徒さんの半分以上は球場の南側に暮らしておられます。球場に来られた方はご存知かも知れませんが、駐車場がないんです。それはなぜかというと阪神電鉄がもっている球場だからです。駅から５分もかからない所に球場がありますから、電車に乗って来てくださいということなのでしょうが、それでも車でたくさん来られます。でも駐車場がないんです。

甲子園

冒頭で「私は兵庫県西宮から来ました」と申し上げましたけれども、西宮といって何か思いつくことはありませんか。
・・・「甲子園」・・・その通りです。今年ペナントレースを最速で優勝しましてね、ビックリするくらいあっさりと日本シリーズで負けた阪神タイガースの本拠地から、実は私のお寺は歩いて10分なんですよ。球場の歓声が風に乗って聞こえてきます。

気づき

これはすごいことで、お念仏の世界に開かれるのです。「我また、かの摂取の中にあれども」というのは、「私はそういうはたらきの中にあったんだ」という気づきの言葉です。「煩悩、眼を障えて見たてまつらず」というのは、悲しい姿であったことに気づいたという二重のの気づきが「大悲倦きことなく、常に我を照らしたまう」ということであります。　これは事実と言いますか、一度そういう気づきをいただいたとしても私たちは日常生活を送る中で、悲しい姿に戻っていきます。必ず戻っていきます。何でかというと、これが私の本性だからです。変えることのできない本性だから、また戻っていくのです。

照らし合う

自分中心に生きているその人に、お互いに大悲に照らし合うということがお念仏のもとに開かれるのです。これが親鸞聖人が明らかにしてくださった浄土真宗・お念仏の教えのすごいところなんです。私たちは仏様にはなれません、お釈迦様は2500以上前に亡くなっておられます。亡くなられているんですが、同じように生きている人を通して、同じ悲しい存在なんだけれども、その人を通して仏様のはたらきに出遇うことができるのです。

おしゃべり　悲しい存在

間違っていただくと困るのですが、おばあちゃんの心が大悲そのもだと言っているのではないのです。おばあちゃんはアミダ様のような人ではないですよ。元気な時は毎日家の前で夕涼みをして、近所を通りかかったら時間も忘れて人を引き留めて話すような人でした。人の迷惑も考えずに話をするようなおばあちゃんだったんです。つまり、おばあちゃんも悲しい存在なんです。

暑いやろ

おばあさんは一週間前に、自分の身体は手術のしようがない病気であるということを直接お医者さんから聞かされたそうです。自分の死を直接感じられ、どういう恐さを抱えておられたかわかりませんが、いつものように私に接してくださったのです。「暑いやろ」といって背中を仰いでくださったり、お茶を出していただいたりしたのです。そのおばあさんの心を思うときに、自分のことしか考えない私に大悲の心が照らされているんではないかと思うのです。

播種

驚いて「手術するんですか」とお聞きしましたら、手術もできない状態だと言われました。その時初めて聞いた言葉でしたが、「播種」（はしゅ」「種を蒔く」と書く通り、腹膜や胸膜の表面に無数の癌細胞が広がるため、手術での完全切除が難しく、保険診療の範囲でも治療が難しい（やっかいな）転移をする病気だそうです。そのお話しをお聞きしたときは、ものすごく胸が痛くなりました。

元気なおばあちゃん

何か言いたそうに見えるのです。だから忙しいことが分かっていても、わざわざお茶を出されたのだろうと思いました。近所でも有名な話の長いおばあちゃんなので、私も大変迷いましたが「何かあったんですか」とお聞きしました。そうしましたら、一週間前に病院に行った時の検査の話をされました。肺に陰があるので検査をしたそうですが、ガンであったそうです。元気なおばあさんでしたから、ビックリしました。82歳の方で、自分のことは自分でされていましたし、毎日長い距離散歩されて、お話しをして帰って来られるようなおばあさんでした。

冷たいお茶

「本当にいいんですか」と言ってお参りしておりました。その間もクーラーがないのでおばあさんが「すまんなー、暑いでしょう」と言ってうちわであおいでくれるんです。それもヌクイ風を送ってくれるんです。そしてお勤めが終わりますと、お盆の時だけは「忙しいでしょ」といって送り出してくれるんです。それが今から七年前のことですが、一軒目にそのおばあちゃんの家に伺いました。お勤めをして後ろを振り返りますと冷たいお茶がテーブルの上に置いてあるんですよ。

猛暑

だいたい朝８時半ごろにスタートして、暗くなる前には終わりたいなあという分刻みのスケジュールなんです。毎年決まって最初にお参りする家があるのです。そのお宅は門前から５０メートルから６０メートルの所にあり、おばあさんとその娘さんが一緒に暮らしています。朝の８時半と言ってもとにかく暑いんですね。仏間は奥の方にあって、エアコンのない部屋なんです。忙しい日の朝イチで、それに私は非常に汗かきなんです。それを知ってかある年のことでしたが「今日は短いお経でいいよ」とおっしゃってくださったのです。

お盆の中の１コマ

私自身もそのようなことがありました。私がお預かりしている西宮のお寺は、１年で１番忙しい日は８月の１５日なんです。京阪神では今でもお盆参りが盛んに行われています。８月６日から１５日の間にほぼほぼすべての御門徒さん一軒一軒お参りに伺っています。そしてお仏壇の前で御門徒さんと一緒にお参りするのです。その中で一番軒数が多いのが８月の１５日なんです。

背を向ける

大悲の心に照らされるというものは自分と真反対のお心に出会ったときに、そこに背を向けて自分中心に生きている私の姿が明らかになるのです。それでは大悲のお心が具体的にどのように伝わってくるのか、これが大事なことです。私の周りに教えを聞かれて、念仏の教えを聞かれて大悲のお心にふれている方が無数におられるのです。つまり、私は仏様にあうことはできないけれども、今私が実際関わることができるお念仏を称えている仲間、私より先にお念仏を称えていかれた方の言葉とか、自分にかけてくれた思いなどを通して私のところに大悲の心が届くのです。

出会い

苦しいからこそ私を助けよう助けようとされるわけです。そのお心に照らされたときに、全く正反対の生き方をしていたことが明らかになるわけです。私たちは人生を送る中で「こういう人になりたい。こういう人生を送りたい」という思いを持ちながら生きていますが、そう思い通りにはならないものです。思い通りにならない中で、そのような人に出会ってみると、余計に思いが募ってくるものです。

寄り添う

寄り添う代表的な存在としてハローキティは、人々の心と心のふれあいを大切にというメッセンジャーでありたいと口を描かなかったのです。アミダ様のおこころと一緒にするなと怒られそうですが、私たちが抱えられないことに寄り添うおこころというのはこういうことではないかと思うのです。

大切な意味

口がないというところに大切な意味が込められているのです。キティちゃんをそばに置いているのは小さなお子さんが多いと思います。その子どもさんが誰かに言いたいほどうれしいことがあったときには、「よかったねー」と笑ってくれるんです。また、自分では抱えきれない悲しみに出会った時には、「悲しいね」と子どもさんに寄りそうのです。つまり子どもさんの細かい感情に寄り添って欲しいということなのです。

キティちゃん

大悲というものはこういう心ではないかと思うことがありまして、ここで皆さんに見てもらいたいものがあります。ここにキティちゃんの絵がありますが、本物だと思いますか？よく見ていただくと一カ所だけ間違っているのです。お顔をよく見てください。それでは答えを言いますね。・・・これが正解の絵です。何が違うかというと口がないということです。

気づかない

「もったいない」という気持ちは大事なことなんですが、気づかずにこのようなことばかりしているのではないかということです。気づかずにこのままいったら、どこかで誰かを深く傷つけるかも知れません。どこかで誰かに迷惑をかけることになるかも知れません。
この悲しい自分に気づかずに生きてきたということは、先ほど言った仏様の大悲とはまったく反対の方向を向いている状態であり、反対を向いている悲しい私の姿が明らかになるということです。

もったいない心と迷惑

これは私の行動がスーパーマーケットに迷惑をかけているのです。それにわかっていることですが、私よりあとに来た人にも影響があるはずですね。頭ではわかっているのですが、どうしても奥にある物に手がのびてしまうのです。もう一つ違った場面で言いますと、ご自身のお家の冷蔵庫の中に卵が２パックありました。卵３つくらい使って卵焼きを作ろうと思いました。２パックの一つは賞味期限が５日後でした。もう一つは７日後でした。どっちの卵に手を伸ばしますか？５日後ですよね。スーパーではそうしないのです。不思議なようですが「もったいない」という気持ちがあるからなんです。

悲　スーパーマーケット

皆さんはスーパーマーケットに行かれと思いますが、私もよく行きます。買い物メモを渡されて、５分くらいで行けるスーパーマーケットに行きます。そして、何から買おうかなたと思って最初に卵１パックからと思いました。とにかく最近はいろんな物が高くなっていますが、ちょっと前まで１パック２００円もあれば買えましたね。それが今や３００円近いんです。そこには一番安いと書いてあるんです。その一番安い物をカゴに入れたんです。それと皆さんも経験があると思いますが、一番手前にあるものを何のためらいもなくカゴに入れますか。違いませんか？賞味期限を見ると、奥にある物が一日だけ長いんです。そこに手が行くんですね。一方スーパーマーケットも最近は「前取りでお願いしますと」書いてあるんです。これは立場の違いを表わしていますね。

　悲　背を向ける

　悲しいという文字は象形文字なんです。「悲」というのは６人の人がそれぞれ背を向け合っているのです。人と人との間が断絶している状態を表わしているのです。みんな自分のことで一杯で、苦しんでいる人がいても背を向けているということです。人の苦しみ悲しみなど構ってられないのです。自分中心の人たちの関わりであります。

①カルナー　「大悲」大きな悲しみの心で照らすとは？

もともとインドの「マハーカルナー」という言葉を中国のお坊さんが翻訳してくださったのです。マハーとは大きなとか偉大なという意味です。カルナーというのは「呻き　うめき」ということです。そこで皆さんはどういうときに呻き声が出ますか？自分の心の中に「苦しい」「悲しい」「痛い」という負の感情があるときにうめき声を出しますね。それがカルナーという悲しみの心です。
たとえば私は27年連れ添った妻がおりますが、お寺の中で私の1ｍ先を歩いているとします。その妻が柱に小指をカツンとぶつけた時に私が「イタッ」という声が出る。私は痛くはないのですが、痛がっている妻を見て声が出る。これがカルナーです。アミダ様の心というのは、私たちのいたみにうめいているこころということです。私たちのいたみや苦悩を背負うと願っていらっしゃるということです。

厄介な病気

25報恩講　悲の正体？

今日はよくお集まりくださいました。私は兵庫県西宮市常福寺住職の日下貴行と申します。前坊守様が往生されて間もない頃ではありますが、親鸞聖人が大切に大切にお伝えいただいた言葉、聞き継がれたことを確かめていきたいと思います。
「極重の悪人は、ただ仏を称すべし。我また、かの摂取の中にあれども、煩悩、眼を障えて見たてまつらずといえども、大悲倦きことなく、常に我を照らしたまう、といえり」
皆さん聞いたことがありますか？聞いたことも見たこともないとおっしゃいますが、あるはずなんですよ。
分かっていても何度も何度も繰り返し同じことを繰り返してしまう悪人に対して「南無阿弥陀仏」を称えてくれよということです。それは何でかというと、繰り返し罪深いことを繰り返す私に働きかけている阿弥陀仏の心に、煩悩で一杯の私には気づくことができないにもかかわらず、常に照らしてくださっているということです。
ここで注目していただきたい言葉は「大悲無倦常照我」ですが、仏様のこころが「大悲」と言われていることです。大悲といってもピンとこないのではないでしょうか？